三山会馆,三山会馆简介

三山会馆观后感？

参观完三山会馆后:

我了解到三山会馆是上海工人第三次武装起义唯一保存下来的遗址，也是上海市爱国主义教育基地。我观看了上海工人三次武装起义史料展，革命先辈表现出的不怕牺牲、顽强战斗的精神令我敬佩。一个多月前，我光荣地加入了中国少年先锋队。我一边看展览，一边想起入队仪式上我们朗诵的诗歌和入队誓言。

外婆语重心长地对我说，现在的幸福生活来之不易，你要好好珍惜。因为三山会馆是上海工人第三次武装起义工人纠察队南市总指挥部，王若飞同志当年领导了南市工人的起义，因此三山会馆正门前摆放着他的塑像。我戴着鲜红的领巾，怀着崇敬的心情，站在王若飞同志的塑像前留了影。

缅甸华侨的祖先来自于哪里？

缅甸华侨的祖先来自于哪里？

缅甸华侨的祖先来自于中国。20世纪90年代，有60—80万人为了生活，便看到当时的商机，于是大批华人迁入缅甸各地。极大多数聚居城镇，一小部分居住在山芭(华侨称乡村为山芭)。首都仰光，缅甸南部城市勃固、毛淡棉、土瓦、丹老、勃生、缅甸北部城市曼得勒、腊戍、八莫、密支那、景栋等地，华侨华人尤为多而集中。大部分华侨来自中国广东、福建两省。其主要经营工商业。经营小型工业有塑料、橡胶制品、纺织、造纸、食品加工业及商业、服务业。如饮食店、糕饼店、百货店、酒楼。还有加工制造业和运输业以及教育学术研究会和学校等等各种各样的行业至今仍然有增加趋势。目前据资料统计华人华侨占缅甸总人口约5390万的4.8%。所以说缅甸的政治，经济，文化和领域的发展都离不开他们祖先华人华侨的奉献之精神。

上述只是我个人见解，望各位朋友仅做参考。谢谢

明朝末年，明末皇帝朱由榔，为了逃避清朝的追击，逃到了现在缅甸的果敢，还有一部分是解放初期，国民党军队的残余 部分逃到了果敢。就是缅甸果敢地区现在的华人。缅甸就把果干地区的华人，称之为果敢人，果敢地区90%以上都是华人，他们说的话是中国的普通话，教学书本语文是，汉文。他们用的手机号码是云南地区的，用的电是中国这边供应的，他们用的钱是人民币，总之他们是中华民族的一部分

缅甸华人的祖先自那里来。这个提问。有点怪。这么简单的问题。最简单的回答是。你问一下。云南省和缅甸接境的几个地，洲，市的人，他们的祖先从那里来不就请楚了吗。因为整个缅北原来都是中国人的。这个提问。如果问非洲华人的祖先自那里来。那就是有水平的提问。

相士孟瘦梅的故事？

孟瘦梅的资料，几乎无从考查，致使此人的生平经历极其模糊，难以探究。仅有一篇出自“上海收藏家协会”的简短介绍。孟瘦梅的晚年，曾经作为一名“收藏家”，参加过这个组织的活动。

孟瘦梅先生（1913-2009），上海人，别署梅花馆主。出身清寒，早年在沪上电台播讲故事，中年醉心国画，晚年爱上书画收藏。

1995年曾在三山会馆举办个人画展，1998年创办“五乐斋”家庭收藏馆。88岁高龄举办“服务社区献爱心“书画收藏义务巡回展。2005年获得上海收藏家协会“海派收藏成就奖”称号。是上海诗词协会，海潮诗画社，半江诗社社员。工诗词，书画。著有《瘦梅诗词抄》《孟瘦梅诗书画集》等。