东京梦华,东京梦华录

东京梦华录是一本什么样的书？

孟元老的《东京梦华录》和张择端的《清明上河图》，描绘了东京汴梁城的繁华。

随着北宋商品经济发展，城市打破了坊市制度，沿街开店，甚至交通要道都有商铺，宋代成为商人的黄金时代，僧人道士也卷入商业浪潮，东京汴梁大相国寺，曾是京师最繁华的贸易市场，一些大商人凭借资产得到更高地位，经济繁荣丰富了文化生活。

勾栏瓦舍 宋仁宗和宋神宗时期出现，瓦舍里有各种各样的娱乐内容，有不同数量的勾栏，有戏台、观众台，说书、杂技等，娱乐业成为东京的支柱性产业。汴梁城的富庶，让天下人眼红，公元1127年靖康之难金国兵临城下，满载财富回去，开封因此衰落。

《东京梦华录》作者孟元老，其实这本书是作者的回忆录。靖康二年（1127年）北方的女真族攻破北宋的京师汴梁（也叫东京，现在的河南省开封市）。女真族之后掳走了皇帝宋钦宗、太上皇宋徽宗及三千多名的宗室成员，史称靖康之耻。这一事件导致了北宋政权的灭亡，康王赵构在南京称帝，也就是后来的宋高宗，史称南宋。在这样的社会背景下，作者避战祸到江南一带，几十年间时常想起他幼年时候在东京汴梁的情形。正如《东京梦华录》的序中所写：

近与亲戚会面，谈及曩（nǎng，意思：从前、过去的）昔，后生往往妄生不然。仆恐浸久，论其风俗者，失于事实，诚为可惜。

曩（nǎng）昔指的就是过去的意思，汴梁应该在作者心中留下了很深刻的印象，因为后生们对汴梁的历史总是不以为然，作者觉的非常的忧心。表面上看是对这些忘本的后生的担忧，实际上是借此提醒后生勿忘国耻。这种心态就好比现在很多老一辈看到年轻人忘记日本侵华，忘记八国联军对华的侵略一样，孟元老作为一个靖康之耻的经历者，他已经不能上阵杀敌，只能借着笔杆子来提醒年轻人失去的是怎样的繁华。

汴梁是如何的繁华？同样在梦华录的序中写了很多，如人口密集、没有战争、华灯齐放的夜景、各式各样的节日庆祝活动，还有禁军的操练地金明池、文人的聚集地琼林苑、随处可敬的青楼画阁、排队等车位的大街、飞驰往来的汗血宝马、世界各国的使者及商人。孟元老对汴梁的评价就是太繁华了。

然以京师之浩穰，及有未尝经从处，得之于人，不无遗阙。、、

繁华到作者都只能回忆到其中少部分的事物，所以作者还明言邀请其他人来补充，实际上也是希望能有更多的“爱国人士”不要忘记国难。而且为了让当时的更多人能够看懂，孟元老用了最通俗的文辞来描述，作者对它的期望是让文人学士、普通百姓都能看懂。

北宋是不是真的那么发达繁华，北宋建立的时候是非常弱的，但之后北宋的领土扩张了近一倍多，这就足以证明当时的军队并不弱，而军队需要大量的军费和物资来维持，军队的强大也说明了国力的兴盛。北宋后期出现五十个左右的十万户级别的城市，在当时是非常了不起的了，说明北宋的人口很多，另外活字印刷、占城稻引进、火药应用军事，可以说如果不是宋徽宗不理朝政，而且重文轻武，导致权力落入奸臣手中，或许北宋不会亡，甚至实现真正的大统一都有可能。

※※※※※结束※※※※※