1、纳西族人原来没有汉族的姓氏,朱元璋建立明王朝后,远在滇西北丽江纳西族土司阿甲阿得审时度势,于公元1382年“率从归顺”,举人臣之礼,此举大获朱元璋赏识,朱将自己的姓去掉一撇和一横,钦赐其“木”姓,从此纳西传统的父子连名制得以改成汉姓名字。
2、“北有故宫,南有木府”,木府是一座辉煌的建筑艺术之苑,它充分反映了明代中原建筑的风采气质,同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵,而其座西朝东,府内玉沟纵横,活水长流的布局,则又见纳西族传统文化之精神。 丽江旅游有一句话:“不到木府,等于不到丽江”。
1、明代以前,丽江纳西族人名实行四个音节的父子连名制。元朝纳西王第二代首领叫牟保阿琮,儿子就叫阿琮阿良。
2、木氏第七世王阿甲阿得,元末任通安州知州,复升改丽江宣抚司副使。朱元璋建立明朝后,因招降云南梁王、大理段氏没有成功,就派30万大军,于洪武十五年(1382)攻人昆明、大理,丽江阿甲阿得率众首先归附,总兵官傅友德奏报朝廷,拟设丽江府,让阿甲阿得任知府,朱元璋遂下旨赐阿甲阿得姓“木”。
3、木氏认为木姓为皇帝所赐,只能木氏贵族专有.那老百姓怎么办?木氏仿效朱元障,另给水氏以外的官员和老百姓“赐”了一个姓:“和”。对丽江的土著百姓来说,这“和”姓的含义是:“木”上添一撇,表示戴上木家的草帽;旁边加一“口”,表示背着木家的篮筐,即“和”姓是木家的奴仆。
4、木府是纳西民族首领木氏的官邸。
5、木府的所在地为大研古镇,即今日的丽江古城,始建于南宋,距今已有800年。历代均为滇西的政治军事重镇和纳西汉藏等族经济文化交往的枢纽。
丽江木府是重建的
1999年,木府在原址上重建完成,建成后不仅是丽江古城的标志性建筑,也成为对外展示丽江多元民族文化的窗口。丽江木府被称为丽江古城的"大观园",是明朝纳西族首领木氏土司的府衙,作为古城的心脏,不仅是丽江多民族历史文化的结晶,更彰显了丽江各民族长久以来共生共融共创的良好传统。
纳西族是丽江本地人口最多的一个民族,木府只是明朝设立在云南的一个管理机构,说白了就是少数民族管理自己的区域,毕竟云南这边少数民族多25个呢,所以这样方便管理和服众。
木姓在以前的是属于贵族,和姓的说法是木府的家臣。
偶在丽江古城内待,这是本地人告诉我的说法。
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