将军坨,将军坨风景区

北京将军坨典故？

将军坨位于北京市房山区河北镇檀木港村。是因为这里有座山，形状像一个将军帽子，故称将军坨。

相传此山是张良避难到此，扔下的帽子所化。所以将军坨被开发成旅游景区之后，在坨前的缓坡上，雕了一座张良的塑像。

将军坨风景区是房山区旅游公司于1998年开发的，处于纯自然状态下的风景区，总面积1680亩，其中果园370亩，风景林230亩。

朱元璋家族是怎么奴役人民的？

这个问题会让人喷饭的。哎呦笑死俺了。奴役是形容侵略者把殖民国的物资弄到母国这叫奴役。朱元璋需要这么做吗？我觉得小编应该是想用压迫两个字吧。

首先朱元璋是穷人出身，所以他会比贵族更向着老百姓。因为贵族皇帝更多考虑贵族的利益。明朝已经到了封建社会的末期，一个制度末期矛盾是尖锐的。与其说是朱家这样做，不如说地主阶级为了把自己利益最大化逐渐损伤国家和皇家的利益。这样下去一个王朝迟早会崩盘。封建制度已经不能适用当时的中国了，但可惜的是清朝作为继任者只是换了管理方式。治标不治本。

前面那位哥们说的藩王问题很好，那我就不提了，这里说说明朝税收问题。以前我也回答过关于明朝税收问题，我再回答一次。

古代税收有名义税和实际税，两者是不同的。

明朝就是典型的实际税远多于名义税，隐性加税极为繁杂。

1，明朝典型的隐性加税。

明代税收是“实物征收制”，而宋代时已经是“货币征收制”了，这明显是一种倒退。而且还要求百姓自己把粮食送至官仓。

路费消耗其实才是大头。

1439年，于谦上奏提到大同、宣府、偏头关的农民缴税“率六七石而致一石”，也就是说，农民付出的税是朝廷见到的六七倍。最少的，农民付出的的路费是税收的一半，多的则是六七倍。

缴税路途，给官员腐败提供了便利。路途卡一下，验收入库时卡一下，对于农民来说，都很难受的。

明代有一种叫白粮，京官所食用的粮食。明初规定由苏州、松江、常州、嘉兴、湖州的农民交纳白粮，农民自己运到南京。

朱棣迁都北京后，依旧由江南五府供应，而且农民自己运到北京。一开始是富户负责，很快就变成了富户变贫户，或转嫁给贫户。

自秦以来无所谓天下也,无所谓国也,皆家而已。对洪武、永乐、洪熙三帝我的看法还是比较积极的，后继不肖诸君荒淫懒政皆是王朝周期率的常态罢了。用当代的观念和价值标准去批判六百五十三年前的明王朝不合适,就如同后继王朝总要去批判暴秦但自身却一直在受秦文化的滋养,享受秦朝历史功绩的福利一样。洪武帝驱逐鞑虏,光复汉室,缔造大明,传续276年十六帝,不和亲,不赔款,不割地,不纳贡,天子守国门,君王死社稷，大明站着死的气节就比丧权辱国,屈膝苟生的下流满清强多了！

我也想提一个问题，当代美国资本主义体制内的富人政治是如何剥削美国普通劳动人民的？

前言

“普天之下 莫非王土，率土之滨 莫非王臣”如果我们离开这个封建社会皇权至上思维来谈皇权之下的“家族怎么奴役人民的？”是不科学、不全面的，很容易犯“以偏概全”的误读！

（朱元璋）

我们应该客观看到，朱元璋建立了明政权之后，鉴于元朝被推翻的历史教训，发展生产，鼓励恳荒，减轻赋税，兴修水利，抑制豪強，促成了明初社会经济的繁荣和社会的安定。

当然，朱元璋也不是观世音下凡，他也要两手硬，两手抓。在缓解紧张的社会焦虑的同时，整个明朝在思想统治方面的措施是严苛的。比如规定：“士大夫不为君用者罪该抄杀。”所以明代的文化艺术只能仿习两宋时期的画风，严禁元代的艺术文化风格。明代的绘画基本停滞不前。

洪武二年（1369），朱元璋汲取历史教训，预防地方割据和叛乱严重威胁皇权，诏定了诸王的国邑与官制，大封诸子，屏藩王室。第二年（1370）开始，朱元璋的25个儿子和一个曾孙被先后封王。他们当然是“朱元璋家族的主干。”

这26个子孙中，只有北方四王被授予兵权，如秦王坨（应该为土旁仑，但无法打出此字，只能代替）、燕王棣、宁王权等，令其驻防北方，节制北方兵马，防御蒙古残余。还有一部份驻守内地，如鲁王檀等，用于监视地方官吏。

（朱棣）

为了避免诸王权力过大对中央集权的统治构成威胁，又申明诸王：“惟列爵而不临民，分藩而不赐土”，也就是说，可以给你爵位，但是不能统治管理人民，可以封王，但是没有“土地所有权”！

洪武五年（1372）六月，朱元璋为了防范于未然，在具体措施的制定上，命令工部制作铁榜九条，申诚所有功臣、王爷公侯“不得接受官军贿赂，不可强霸官民山场、湖泊、茶园以及国家经济命脉的“金、银、铜、铁、锡的冶炼。但凡违背上述命令者，将受到廷杖、充军、受刑、处死等相应处罚。