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黄河现在还有改道的可能吗？

非人为因素改道的可能性不大。

公元602年迄今为止，历史上有记载的黄河改道大大小小一共发生过26次，平均不到一百年就会发生一次改道。其中大的改道一共有六次，其中有四次都是人为因素造成，每次改到对中下游省份特别是河南和山东，都会造成巨大的灾难。

黄河改道大部分集中于中下游地区，主要是因为黄土高原地区水土流失严重，黄河中游地区携带大量泥沙，到了下游平坦开阔的平原，泥沙逐渐沉积，河道淤塞导致了调洪蓄洪能力下降。

而黄河所处流域大部分都是季风气候，季节和年份降水量变化大，每当到了不正常的年份，上游下游同时来水，很容易就会造成径流量超过河道负荷。这时候本来的河流入海口流量供不应求，洪水就会另找突破口，发生改道，原本的河床留下形成了牛轭湖。

不只是黄河下游，黄河上游也会发生改道，由于地转偏向力的影响，河流会发生自然弯曲，表现特别明显的长江的九江河段，转弯半径达到一定程度之后，河流对河床冲刷能力进一步上升，河流就会截弯取直，发生改道。

现在黄河水都不够用往那改了，自然改道的前提就是突发性大洪水，冲跨河岸，水流入低洼地带，在经自流冲出新的河道，或是是经现有小河冲宽行成新的大河，但是现在的情况是，黄河上游来水本来就不足，加上各级水坝有蓄水防洪能力，要知道现在黄河各级水坝现在都面临低水位，根本就是水都不够用，一到冬季黄河更是面临断流，这还是在各级调度的情况下，要不调度好，各级用水放开了，黄河中游往下可能一过秋天都得面临断流。

黄河现在没有改道的可能，原因有二，一是北方缺水，需要用黄河水来灌溉。二是利用黄河泥沙填筑打通勃海海峡，我刚才写了一个贴子，就是关于利用黄河泥沙采用双导堤的方法填平勃海海峡的，这个方法比造挢打隧省费用，且万古留年，是相当实用的，表面看好象天方夜谭，实则上十分实际。

在红旗河工程完工后，从红延河过来的水能够为华北解决水资源问题之后，黄河要考虑南下了，原因主要也有两点。一是勃海的环境问题，黄河从52年北向后至今66年，已填出了6000平方公里的土地，这样用不了200年，勃海已所剩无几，勃海的消失，对北方环境影响甚巨，科尔心沙地的现象会扩展，毛乌素现象会东移。因此从环境上看，待红旗河工程完工之后，黄河南下有其必然性。

二、从资源角度来看，利用黄河泥沙，这种特殊的资源，将其引入南黄海，即江苏东滩，利用黄河历史上南下已积存于苏东的浅滩，能更快与创造土池，这个填筑的土地数量，不是千百平方公里，而是可以用万平方公里来计量。这两个原因是黄河之所以要南下的依据。

尽管，现在的科技发展水平是可以让黄河改道的，但是我个人认为现在黄河已经没有改道的可能性了。

为什么这样说呢？因为在黄河最近一次改造后，河流两岸的经济发展，已经基本固定，居民已经稳定了下来，如果要让黄河改道，那就是要放弃黄河下游沿岸地区居民的生活与发展

而且，如果要让黄河改道，那么你就必须要另外开辟一条道路，那将又要侵占许多农民的田地，让许多农民背井离乡，甚至可能引起不必要的纠纷……

有些人可能会想到我们的长江三峡水利工程的修筑。但是，这两项工程的情况是并不相同的，三峡他主要是水利工程，而让黄河改道并不涉及到水利方面的问题。三峡水利工程修筑的位置，主要是在水流有落差的地方，人员相对没有那样的集中，而且和黄河下游的经济发展情况相比起来，这些地方的经济相对落后一点，大规模的工程建设的影响就相对要小一些……

并且，从文物古迹来看，黄河下游自古以来是我们中华文明文化的中心之地，有许多优秀灿烂的文明，留下了许多的文物古迹。改造过程中不可避免的会破坏一些文物古迹造成无法修复的损伤。如果原址搬迁不仅耗费人力，物力，财力，而且复原之后不会有原址那个效果的，因为周围不是那样的地理环境了……

谢邀！非人工改道几乎不可能！真的发生了，责任人是要进监狱的！水利部长等人也得撤职。一系列的水利工程，和每年都要重新修订的防洪方案，还有洪水来临之前就已经严阵以待的的专业队伍，保证了洪水听从人的安排。更何况还有我们的子弟兵，随时都会来救援。每当超标准的洪水发生，发生地的政府官员都必须日夜值班，一把手要亲自担任防洪总指挥，水利部门就是他的参谋部和作战部。而黄河长江发生大洪水，可能总理或副总理要挂帅！你说，这样的阵容，能改道吗？

但是，现在有人已经提出这样的观点：黄河应当改道！当然是人工改道。因为黄河的天然状态，就是经常改道，从而使黄土高原冲下来的泥沙，均匀地沉积在黄河中下游平原。现在我们把她强行约束在大堤中间，不允许她自由摆动，不仅使大堤和河底越来越高，并且使渤海面积越来越小。半个多世纪都是这样！

今后怎么办？难道我们等着渤海消失吗？让黄河改道！保证渤海安然无恙，把泥沙送到山东半岛南边！在那里，泥沙可以增加我们的土地，带开的是好处！黄河河身也降下来，不再高高地悬在高空。这是多么好的事情！

但是，改道哪里呢？改道哪里，那里的田地、林场怎么办？哪里的工厂、住宅、学校、一切的一切，都面临迁移！这得多少资金？而那么多人（上亿！）的想法，谁又能统一？会不会酿成动乱？这样的事情谁敢想？谁都不敢想！所以，人工改道也几乎是不可能的！

我们唯有寄希望于黄土高原的水土流失治理，黄土高原的泥沙不要下来，好好在高原上呆着！让黄河清！一河清水流下，逐渐刷深河道，渤海不再缩小。那就是黄河治理的理想状态了！这也是毛泽东同志的理想。

令人高兴的是，近年来，黄河已经出现了变清的迹象，下泻水流的含沙量在减少。如果继续下去，假以时日，总有一天，黄河会变清，河底会下降，黄河將温柔地把身躯卧到地面，河堤再也不需要加高了，只需加固和美化。

当然，实现这一切，也许还要半个世纪。

我不是黄河委员会的领导，连员工的资格都没有，只是喜欢看黄河的新闻，积累起来的一知半解，难免有差错，敬请知者指正。

敢和皇帝多次发生争执的李泌，为何还能位极人臣？

因为长安十二时辰比较火，所以很多人对于李泌(读bi)比较好奇，剧中人物叫做李必，这样更方便大众认识

首先我们先来了解下这位神童

李泌（bì）（722年－789年4月1日[1]）63，字长源。祖籍辽东郡襄平县（今辽宁辽阳），生于京兆府（今陕西西安）。[2]唐朝中期著名政治家、谋臣、学者，北周太师李弼的六世孙。 李泌出身赵郡李氏辽东房[3]，自幼聪颖，深得唐玄宗赏识，令其待诏翰林，为东宫属官。后遭宰相杨国忠忌恨，只得归隐名山。安史之乱时，唐肃宗即位于灵武，召李泌参谋军事，宠遇有加。但他又被权宦李辅国等诬陷，再次隐居衡岳。唐代宗即位后，再被召为翰林学士，屡遭宰相元载、常衮排挤，被外放任官。唐德宗时入朝拜相，参预内政、外交、军事、财政等方面的筹划，对内勤修军政、调和将相，对外联结回纥、大食等国遏制吐蕃，达成“贞元之盟”，使边陲安定，在相当程度上保证了贞元时期唐帝国的稳定。累官至中书侍郎、同平章事，封邺县侯，世称“李邺侯”。贞元五年（789年），李泌去世，年六十八。获赠太子太傅。

李泌七岁能文，幼时就已粗通黄老、列庄学说，有神童的美誉。唐玄宗开元十六年（728年），李泌因机遇巧合，受到了玄宗的召见。他入宫时，玄宗让正与自己下棋的燕国公张说试试李泌的能力。张说请李泌赋“方圆动静”，李泌很快说：“希望知道其中的大略。”张悦便说

：“方就像棋局，圆就像棋子，动就像活棋，静就像死棋。”李泌立即回答说：“方就像行义，圆就像用智，动就像施展才能，静就像感到满意。”张说听后，祝贺玄宗得到了一位神童。玄宗非常高兴，赐李泌束帛，命李家对他善加抚养。

宰相张九龄特别喜爱李泌，常常把他请到卧室内交谈。张九龄与大臣严挺之、萧诚交好，严挺之厌恶萧诚的谄媚，劝张九龄谢绝与萧诚的来往。张九龄忽然自己念叨说：“严挺之太刻板刚直，而萧诚软美可喜。”正要命令左右的人唤来萧诚，在他身旁的李泌马上说道：“您以布衣入仕，又因正直位至宰相，却喜欢软美的人吗？”张九龄听后，非常惊讶，急忙改容认错，并称他为“小友”[8] 。

自从肃宗在灵武即位时起，李泌就一直在肃宗身边，为平叛出谋划策，他当时虽然没有身担要职，却“权逾宰相”。正是这种与肃宗极为亲密的关系，招来了权臣崔圆、李辅国的猜忌。两京收复后，平叛大局已定，李泌便主动要求离开权力的中心，遁避进衡山修道，肃宗下诏赐李泌三品俸禄及隐士服，还为他建造居室。[ 入朝出朝 李泌隐居数年后，玄宗去世，肃宗随即也驾崩，新继位的皇帝便是李泌当年特别加以保护的广平王李豫（即唐代宗）。

爆款剧《长安十二时辰》，让原本比较“低调”李泌立即是全网爆红，但李泌却有其人，而且是中唐第一名臣，大政治家、第一谋臣、为后世历代帝王所垂青。而且是评价极高。李泌应该是贾诩，荀彧一样的谋臣，而非诸葛亮，裴度一样治臣。

李泌（722年－789年 ），字长源，自幼聪颖，六岁时因机遇巧合遇见唐玄宗从而颇受赏识，被派往太子李亨处为属官。后为避祸隐居，李亨继位后，召李泌参谋军事，宠遇有加。后被宦官李辅国等诬陷，再次避祸。唐代宗即位后，再次入朝翰林学士，但遭宰相元载排挤，被外放任官。唐德宗得以时入朝拜相，一生才华得以展现。最后官拜同平章事，封邺县侯，公元789年，李泌去世，年六十八。获赠太子太傅。

柏杨对李泌评价很高，说：他当宰相的时间不过一年十个月，对国家贡献之大，已无与伦比。李泌的品格，自诸葛亮以来，更是第一人。而且视富贵如浮云，实在寥若晨星，李泌却彻底做到。李泌不但是一位奇士，更是中国历史上一位有最高智慧、最高尊严的知识份子，可与西汉王朝的张良媲美。..." 满清的乾隆对李泌也颇为欣赏。

李泌对李隆基一朝的利弊洞若观火，知道安禄山逼反。但李泌知道晚年的李隆基已经昏聩根本不纳忠言，所以他才不希望寄托在李亨的身上，知道安禄山造反是李亨最大的“机遇”。所以在灵武鼓动李亨继位，可惜，李亨不是李世民，为了让自己登基“合法”急于收复两京，不听李泌之言，才造成了日后的藩镇割据。李泌最大的特点就是在危险到来之前就能预估到，所以才能得以平安，也就是说知进退，善进取，所以才能在中唐时期得以善终。但他知道其一生深知何时进、何时退；何时争、何时弃，而能够在权力斗争中心施展抱负又得以善终，少年得志而不傲，晚年多慧而不滑。李泌历事三朝而不倒，一代名臣功成身退，绝非偶然。

想想李泌，真有点“神仙”感觉，简直是中唐的“救火”队员。国家有难就出现，一旦太平就出现就隐退，李泌好道术。行事的风格是黄老哲学，讲究刚柔并济。最为关键一点就是看清了皇朝的“黑暗”、所以才能将危机消灭于萌芽之中，而对封建帝王而言，这样朝臣召之即来挥之即去。才是最让人放心的，对王权没有“威胁”。皇帝对李泌放心第二点就是李泌没有利益集团，不掌军，孑然一身。这也是李泌得以平安的地方。

我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。