上海城隍庙位于上海市黄浦区方浜中路,“长江三大庙”之一,城隍,又称城隍神、城隍爷,是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,由有功于地方民众的名臣英雄充当,是中国民间和道教信奉守护城池之神。
上海城隍庙坐落于上海市最为繁华最负盛名的豫园景区,是上海地区重要的道教宫观,始建于明代永乐年间,距今已有近六百年的历史。风雨仓桑,朝代更迭,上海城隍庙也历经兴衰。其属南方大式建筑,红墙泥瓦,现在庙内主体建筑由庙前广场、大殿、元辰殿等组成。
上海城隍庙历来由正一派道士任住持来管理庙宇。明代永乐中,金山神庙改建成为上海城隍庙时,殿左为映苞堂即是供奉历代住持的所在。自抗日战争以前,上海城隍庙内存有历代住持手册,以记载城隍庙历代的住持道士。但是,在抗日战争中,上海城隍庙作为难民区,接收上海难民,庙内情况混乱,住持手册也在这时候遗失。
1913年由火神庙进入上海城隍庙成为住持的罗克裕;罗克裕的弟子许丽生,1966年“文化大革命”开始,许丽生被解除上海城隍庙住持的职务,上海城隍庙由道士任住持管理的制度暂时告一段落。
1994年,在上海市各级领导的关心下,上海城隍庙落实宗教政策恢复开放,7月7日,上海市道教协会假座豫园商城绿波廊酒家举行新闻发布会,宣布成立以上海市道教协会会长陈莲笙道长为主任,苏宗赋道长,张文希道长为副主任,以古建筑专家陈从周,著名学者胡道静,笑星王汝刚,电影表演艺术家秦怡等二十三人为委员的上海城隍庙修复委员会,负责城隍庙的修缮事宜,并且随后成立上海城隍庙修复委员会办公室,负责城隍庙修复的日常工作。
1996年4月29日,鉴于上海城隍庙土木修复工程基本结束,上海城隍庙修复委员会完成其使命,遂成立由陈莲笙道长为主任,吉宏忠道长为副主任,刘巧林道长为组员的上海城隍庙管理委员会,带领庙内教职人员共同管理庙内事务。
2000年,上海城隍庙一期修复工程基本竣工。陈莲笙道长被推选为上海城隍庙住持。
2001年,为了加强对庙内事务的管理,充实上海城隍庙管理委员会领导班子,上海城隍庙管理委员会进行了增选,决定推选陈莲笙道长为管理委员会主任,吉宏忠道长为常务副主任,刘巧林道长为副主任,周旭道长为成员的新的上海城隍庙管理委员会。
2006年,吉宏忠道长当选为管委会主任,刘巧林道长当选为常务副主任,周旭道长当选为副主任,田旭东,李纪道长当选为管委会委员。
都城隍庙和城隍庙是有区别的,因为城隍的职位大小不一样,一般府,卅,县都是城隍庙。都城隍庙都在京城或总督,巡抚一级的衙门所在地。如北京、西安,开封,苏州等例:管理江苏的总的城隍,他们叫都城隍庙,就相当于省长《省会是在苏州》,苏州城隍庙的城隍官大,管上海的城隍,所以苏州的叫都城隍庙,上海的叫城隍庙。
据《礼记》中记载,古代天子在十二月举行祭祀仪式,祈求风调雨顺,在所祭祀的神灵中,有“水墉”神,认为水墉神能够使水土归其本位,不为祸人间,“水墉”神是城隍神的原形。最迟到南北朝时期,就已经有了祭祀城隍神的记载。
据《南史·邵陵携王纶传》中记载,梁简文帝大宝元年(公元550年)王纶到郢州,多次碰到怪异的事情,想祭祀城隍神以得其护佑,将要烹牛之时,一条赤蛇从牛口中钻出。
城隍又称城隍爷,是古代中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是中国民间和道教信奉守护城池之神。
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