因为明清的时候,扬州所居住的多是大的商贾,建园的都是这些商贾,所以扬州园林称为商贾造园,而苏州园林则多是朝廷退隐的官员所造,建造期间请了许多文人墨客参与其中,称为文人造园。 所以苏州园林的文化层次与艺术品位自远胜于扬州。
在近百座的苏州园林当中,有9座被列为世界文化遗产。1997年,拙政园、留园、网师园和环秀山庄作为苏州古典园林的代表被列为世界文化遗产。2000年,沧浪亭、狮子林、耦园、艺圃和退思园作为苏州古典园林的扩展项目也被列为世界文化遗产。苏州园林不仅是指一座座的单个的私家花园,同时也是指全部。独木不成林,一座两座的私家园林,也没有资格称为园林。苏州的园林非常多,可以说是遍布苏州全城,被列入世界文化遗产的只是有代表性的作品。更多的,比如曲园、怡园、听枫园、南半园、北半园、可园、残粒园、韬园、五峰园、古松园、灵岩山馆、柴园、植园、慕园、乐荫园、鹤园、塔影园、笑园、朴园、万氏庭园、蕙荫园、顾氏花园、东山启园(席家花园)、紫兰小筑(默园)、翕圃(张家花园)、向庐,以及虎丘、盘门三景等,也非常独特,值得一看。
古典园林最早可上溯至春秋时期吴王的‘园囿’,私家园林最早记载是东晋的‘辟疆园’,在中国苏杭出现众多古典园林大致原因如下:
一、苏州、杭州历朝以来都属江南之地、赋税之地,其文化底蕴深厚,经济发达,百业兴旺,官富民殷,又因地处水乡,湖沟塘堰星罗棋布,有水势造园之先天条件,附近又盛产湖石、鹅卵石等,非常适合堆砌玲珑精巧的假山、假石!
二、中国人讲究堪舆风水,好住宅要山水、园林配合,即后有靠山、假山;前有明堂、湖泊,苏杭一带先天条件上就符合古人的‘堪舆之道’和‘天人合一’思想,园林是最典型的住宅风水建筑,内可设山造林,外可开门放水,符合兴建旺宅之条件!
三、大族姓氏一般都人口众多,房人亦多,小宅小房一般不适合大族居住和管理,住宅面积要求大,房间数量多,又内有园林小池,才适合宜养、宜居!
四、苏杭之民风历来崇尚艺术,追求完美,千古传承,长盛不衰,无论是乡野民居,还是官衙贾第,其设计建造皆一丝不苟,独具匠心,也大大促进了古典园林的发展。
古典园林宅园合一,可赏,可游,可居,这种建筑形态的形成,是在人口密集和缺乏自然风光的城市中,人类依恋自然,追求与自然和谐相处,美化和完善自身居住环境的一种创造!
同时也反映了江南地区高度的居住文明,曾影响到整个江南的建筑格调,带动民间建筑设计、构思、布局、审美以及施工技术,体现了当时城市建设科学技术水平和艺术成就。
著名的园林有:拙政园、留园、网师园、环秀山庄!
苏州古典园林是“文人写意山水园”,被称为是“无声的诗,立体的画”。
姑苏自古繁华地,富足而又闲适的生活,催生了苏州古典园林。小桥、流水、人家,诗意的江南,给了造园者美学的想象。
从什么时候开始申遗?1997年12月4日,以拙政园、留园、网师园、环秀山庄为典型例证的苏州古典园林,被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》;2000年11月30日沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园增补列入《世界遗产名录》。藏在古典园林里的精致苏州,是一道百看不厌的风景,更是“师法自然”、“天人合一”的生活哲学。
与自然和谐共处的苏式文化苏州古典园林善于“咫尺见山林”,在有限的空间范围内,因地制宜,利用独特的造园艺术,将湖光山色与亭台楼阁融为一体,令人不出城市便可感受到山林的自然之美,体现了苏州人崇尚与自然高度融合的志趣和追求。
此外,苏州园林还有着极为丰富的文化底蕴,它的建筑布局尤其讲究,小到一块铺地、一片窗花、一个屋脊,都有其蕴意。它所呈现的造园艺术、建筑特色以及文人墨客的诗词墨画,承载了造园者的精神寄托和理想情怀。
从经济上讲,苏杭一代经济相对其他地方发达,这是有钱人做古典建筑的基础。再者,苏式建筑,徽派建筑在古代建筑史上是很有中国特色的。并且与现代人追求的田园自然相吻合!
苏州古典园林的历史可追溯至公元前6世纪春秋时的吴王的园圃,私家园林最早见于记载的是东晋(4世纪)的辟疆园,当时号称“吴中第一”。以后历代造园兴盛,名园日多。据《苏州府志》统计,苏州在周代有园林6处,汉代4处,南北朝14处,唐代7处,宋代118处,元代48处,明代271处,清代130处,现存的苏州园林大部分是明清时期的建筑,包括大大小小几百座古典园林。明清时期,苏州成为中国最繁华的地区之一,私家园林遍布古城内外。在16-18世纪的全盛时期,苏州有园林200多处,现在保存尚好的有几十处,并因此使苏州素有“人间天堂”的美誉。作为苏州古典园林典型例证的拙政园、留园、网师园和环秀山庄,产生于苏州私家园林发展的鼎盛时期,它们以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。
苏州古典园林宅园合一,可赏、可游、可居,可以体验让人舒畅的生活,这种建筑形态的形成,是在人口密集和缺乏自然风光的城市中,人类依恋自然,追求和自然和谐相处,美化和完善自身居住环境的一种创造。
宋朝、元朝造园有一个兴盛时期,特别是在用石方面,有较大发展。宋徽宗在"丰亨豫大"的口号下大兴土木。他对绘画有些造诣,尤其喜欢把石头作为欣赏对象。先在苏州、杭州设置了"造作局" ,后来又在苏州添设"应奉局",专司搜集民间奇花异石,舟船相接地运往京都开封建造宫苑。这期间,大批文人、画家参与造园,进一步加强了写意山水园的创作意境。
明、清是中国园林创作的高峰期。当时社会稳定、经济繁荣给建造大规模写意自然园林提供了有利条件。私家园林是以明代建造的江南园林为主要成就,如"沧浪亭"、"休园"、"拙政园"、"寄畅园"等等。同时在明末还产生了园林艺术创作的理论书籍《园冶》。
南方人口较密集,所以园林地域范围小;又因河湖、园石、常绿树较多,所以园林景致较细腻精美。因上述条件,其特点为明媚秀丽、淡雅朴素、曲折幽深,但究竟面积小,略感局促。
因为明清的时候,扬州所居住的多是大的商贾,建园的都是这些商贾,所以扬州园林称为商贾造园,而苏州园林则多是朝廷退隐的官员所造,建造期间请了许多文人墨客参与其中,称为文人造园。 所以苏州园林的文化层次与艺术品位自远胜于扬州。
在近百座的苏州园林当中,有9座被列为世界文化遗产。1997年,拙政园、留园、网师园和环秀山庄作为苏州古典园林的代表被列为世界文化遗产。2000年,沧浪亭、狮子林、耦园、艺圃和退思园作为苏州古典园林的扩展项目也被列为世界文化遗产。苏州园林不仅是指一座座的单个的私家花园,同时也是指全部。独木不成林,一座两座的私家园林,也没有资格称为园林。苏州的园林非常多,可以说是遍布苏州全城,被列入世界文化遗产的只是有代表性的作品。更多的,比如曲园、怡园、听枫园、南半园、北半园、可园、残粒园、韬园、五峰园、古松园、灵岩山馆、柴园、植园、慕园、乐荫园、鹤园、塔影园、笑园、朴园、万氏庭园、蕙荫园、顾氏花园、东山启园(席家花园)、紫兰小筑(默园)、翕圃(张家花园)、向庐,以及虎丘、盘门三景等,也非常独特,值得一看。
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