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寺、庙是和尚修行处,一般是寺庙连用。伊斯兰教活动场所我国也称寺。祠是家族给祖先立牌位的地方。观是指道士修行处。庵是尼姑修行处。殿是寺庙庵观供奉神灵的房屋,皇帝招见大臣和读书休息的屋子房子也称殿。
一般都有著名的古迹建筑,以寺庙道观居多。可是,您知道寺、庙、祠、观、殿、庵的区别吗?有人说,不都是差不多吗,有什么区别?其实从历史上来说区别很大,容易混淆,现在常见的寺、庙、祠、观、殿、庵等建筑,下面就简单介绍一下。
国人习惯将一般祭祀神灵的场所统称为“庙”;祭祀祖先的处所叫“祠堂”。佛教的庙宇,统称为“寺院”;道教的庙宇,统称为”宫观”;比丘们住的地方叫寺、院、庵、堂;比丘尼住的寺院多称作“庵”。道士们住的地方叫“宫、观”。
一、寺
“寺”在古代汉语里有“持续,相续”的意思。本义:古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为寺。如:大理寺。
后来,佛教传入中国,倍受历代王朝重视,认为佛教的思想有利于统治,并且对民众有教化作用,因此皇帝把教授佛法并且供僧团居住、学习、修行的场所称为“寺”。
二、庙
庙,古代本是供祀祖宗的地方。那时,对庙的规模有严格的等级限制。后来庙逐渐成为祭祀中国的一切圣贤、神灵的处所,如孔庙、武侯庙、关帝庙、岳王庙、龙王庙、孟姜女庙、屈原庙、妈祖庙、山神庙、土地庙、城隍庙等。
三、祠
祠堂最早出现于汉代,据《汉书·循吏传》记载,“文翁终于蜀,吏民为立祠堂。及时(指诞辰和忌日)祭礼不绝。”祠是为纪念伟人名士而修建的供舍(相当于纪念堂)。这点与庙有些相似,因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。
祠堂记录着家族的辉煌与传统,是家族的圣殿,也是汉民族悠久历史的象征与标志。家族祠堂,更是中国五千年文明历史文化的延伸。宗族观念在人们的头脑里根深蒂固,宗法家庭制度是旧中国社会的基础。修缮祠堂不仅是对中国历史遗迹的补救,而且也是对家族祖先长辈的缅怀和尊敬
这个问题有意思。
我是以功能、对象、面积来分。
以功能论:这几个类型都是用于官阶场所、用于供奉。
1、三府九寺,挺大的官阶及官衔,最常见的大理寺、太常寺等;
2、佛家禅修之地,供奉佛家众神,同时也是各种修行之人的修练道场;
3、占地面积通常很大,如少林寺、白马寺,会选建在一些高山、名山之中。
1、祭祀祖先的场所,供奉各种有功成神之人,如:太庙、关公庙、孔夫子庙;
2、部分与人交往比较多的原始神,如:城隍庙、土地菩萨庙;
3、庙宇相对寺,其占地面积表小,通常在一些郊外隐蔽之地。
1、祠堂,一些大家族供奉并祭祀祖先的地方,如:吴氏著存堂、胡氏宗祠;
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